中国姓氏文化,可谓是源远流长,郡望堂号、姓氏起源、字辈家规、祖训族谱等,都是深刻体现传统与传承意义的民族精髓;可如今,怕是大家早已不知道自己的姓氏来源,弄不懂自家血缘的演变。为了能更好的保留老祖宗的东西,易师汇姓名文化网将为大家讲解姓氏文化相关知识,以便大家更好学习了解自己的姓氏,今天就来看看宰姓起源的姓氏知识。

(一)宰姓来源历史和典故是什么?宰姓由来是什么?

1、出自周朝宰父的后代,以官名作为姓氏。宰父是周朝的一个官名,职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代,大多数用祖上的官职作为自己的姓氏,称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也有改成宰氏者。成为宰氏的一支。

2、源于姬姓,是一个以官职名作为姓氏的姓。据《元和姓纂》和《姓解》载,春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰,故被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏,称宰氏,成为宰氏的一支主要源流。 宰姓始祖:宰孔(宰周公)。据《元和姓纂》记载:“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓。宰予,仲尼弟子。”《姓解》上指出:“周卿士宰孔之后……”还说: “当时周天子的太宰的后裔之中,也有以宰为姓的。”由此可见,头一个以宰为姓的人,是周朝时宰孔的周公子孙,他们在距今2000多年前“以官为氏”而姓了宰。源自周大夫宰孔的宰氏,由于是周公之后,发祥于当时的鲁国,即是今山东省境内。著名的孔子弟子宰予,便是春秋时代的鲁国人。出自太宰的一支宰氏,据《姓解》上说是“望出西河”,古代的西河,在今山西省的西北部。故宰氏后人尊宰孔为宰姓的始祖。

3、源于官位,出自殷商王朝官吏宰,属于以官职称谓为氏。宰,是殷商时期就设有的官称,最初是对厨师的称谓,后逐渐晋升为负责家事和家奴,属于奴隶主贵族的臣仆。到了西周王朝时期,“宰”成为王公贵族家务事的总管,直接听命于王后,后来逐渐晋级为在君王左右参与政务,到了春秋初期,各诸侯国均有设置,后来甚至在卿、大夫家中皆设有,多称“太宰”、“家宰”等。例如,孔子的弟子仲由,字子路,就是卫国大夫孔俚的家宰,因为孔俚属于季氏家族,因此子路的官称就是“季氏宰”。

在宰的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称宰氏,世代相传至今。

4、源于官位,出自春秋时期官吏宰人,属于以官职称谓为氏。

5、源于官位,出自两周时期官吏宰士,属于以官职称谓为氏。

6、源于官位,出自两周时期官吏宰辠,属于以官职称谓为氏。

7、源于官位,出自汉朝末期的宰衡,属于以官爵尊号为氏。

(二)宰姓的始祖都有谁?宰姓是谁的后代?

宰孔(宰周公)、宰予、王莽、蔑里乞·马扎儿台。

(三)宰姓的迁移分布情况如何?宰姓人口地区分布情况

在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宰姓出自姬姓。上古周朝时,朝廷里面设有一种叫作太宰的官职,主要掌管朝廷升迁官员,传达发布天子命令的事务,是很重要的官职。周朝开国元勋周公旦的后代均为周朝卿士,其中有个叫周公孔的曾经担任太宰,故又称宰孔、宰周公。周公孔的后代有的就以他的官职名作为姓氏,称为宰氏,世代相传。周朝时候,太宰又称为宰父,所以太宰的后代中有的就复姓宰父,后来有一部分渐渐地简化为单姓宰。这是宰姓历史上的又一个发展。中国宰氏的后裔,有两支出处,要想找自己出在哪一支,无史料可查证,只有到自家的族谱上去追踪了。在今河南、湖北、山东等均有分布。

(四)宰姓郡望堂号有哪些?宰姓郡望堂号是什么?

郡望

1、西河郡:战国时期魏国开始设置河西郡。地点相当于今天的陕西、山西两省之间的黄河沿岸一带地区。

堂号

1、临淄堂:孔子的门下产生了很多栋梁之才,其中有一个叫宰予的,做了临淄宰。他是孔子门下的四科(予属言语科)十圣之一,后来在宋代被封为临淄公。

(五)宰姓家族名人有哪些?宰姓历史名人简介

1、宰孔:名孔,周朝大夫,任周王室太宰,周公之后,亦称周公孔、宰周公。或谓即周公忌父,或谓周公忌父弟。为宰姓的始祖。

2、宰予:中国儒学者,春秋时期鲁国人,字子我(公元前522-458),故又名宰我,孔子的得意门生,列于孔门言语科,口才特别好,而勿厚于德,和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说:“一个人死了父母以后要求守孝三年,这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪,礼仪一定会遭到破坏的;三年不奏乐,音乐也肯定会溃散。依我之见,守孝的时间一年也就够了。”孔子反问:“父母去世一年以后就一切恢复正常,你能心安理得吗?”宰我说:“能。”孔子说:“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候,即使吃美食也不会觉得甘美,听音乐也不会觉得好听,所以才不忍心那样做呀。”宰予退了出去。孔子说:“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱;所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡觉,孔子又说:“朽木不可雕也。”称“以言取人,失之宰予。”据《史记·仲尼弟子列传》记载,宰予后来当了临淄大夫,又说其参与田常作乱而被陈恒所杀,但唐代司马贞疑此说把阚止(亦字子我)当宰予。宰予在唐开元年间被封为“齐侯”,宋又封“临淄公”,后又改称为“齐公”。宰予曾任齐国临淄大夫,是孔门“七十二贤”之一。